大寒时节的温暖
大寒是二十四节气中的最后一个，标志着一轮季节的结束。古人称其为“寒气之极，故名大寒”。
大寒通常在一年中最冷的三九、四九期间，非常寒冷。“小寒大寒，无风自寒”，这个时节最渴望的是温暖。
诗人范成大在大雪中为朋友送去炭火，并写诗记录此事：“无因同拨地炉灰，想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”他用幽默的方式表达了深厚友情。
你的冬天，是否有人也曾为你带来这样的温暖？
苏轼的寒冬暖阳
九百多年前，宋朝的苏轼经历了一个极其寒冷的冬天，但有人为他带来了温暖。
1079年，苏轼因“乌台诗案”入狱一百多天。在朋友的帮助下，他在大年三十获释，并于次年大年初一前往黄州。途中风雪交加，颠簸不断，这个冬天异常寒冷。“平生文字为吾累，此去声名不厌低”，这是苏轼出狱后的感慨。他的命运与文字紧密相连，即便如此，仍无法抑制用文字表达情感。
名声既是他人生的负担，也是助力。许多人为他的名声所感，选择在他困难时伸出援手。除了名声，苏轼的人格魅力也吸引了如黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌、好友马梦得和同乡巢谷等人的支持。
巢谷的侠义人生
巢谷，字元修，既是书生也是侠士。他才学出众，却喜结豪杰，学武后游历秦凤、泾原等地。他曾助河州将领韩存宝建立军功，后韩存宝因违法托孤于他。巢谷不负所托，更名改姓，远赴万里为韩存宝家人送钱。
苏轼和苏辙被贬时，亲友皆避之不及，巢谷却前往黄州，帮助苏轼耕作建屋，并教其子读书，共度清贫时光。苏轼曾赞其如梅花般高洁。
巢谷的友情堪比“桃园三结义”，而他在黄州的举动更是令人感动。
东坡巢谷大寒论诗
1083年大寒，江风刺骨，大雪将临。东坡与巢谷共赴雪堂，东坡携一壶酒，巢谷带一床破被。在空荡的房子里，两位天涯沦落人对饮畅谈。酒兴正浓时，苏轼挥毫赋诗《大寒步至东坡赠巢三》。
苏轼赠巢三诗
苏轼在大寒步行至东坡赠巢三：
春雨似尘土，春风吹人倒。
东坡几间屋，巢三唯邻伴。
空床败絮堆，破灶生柴烟。
不言寒与贫，共饮知我心。
我有酒一瓢，独饮愧于仁。
虽未暖我颊，聊解汝唇干。
故人享厚禄，醉后吐车茵。
谁知我与你，同受寒虫呻。
莫怨天不公，皆为民同根。
行看花柳动，共赏春无垠。
苏轼称自己为苏东坡，因他在黄州获友人马梦德相助，得城东荒地自耕自食。他取白居易诗句“朝上东坡步，夕上东坡步”，称荒地为“东坡”，自号“东坡居士”。他还建了几间房，名为“雪堂”，常在此宴客。
诗题中的东坡即苏轼的耕种地。“春雨如暗尘，春风吹倒人”描绘恶劣天气，但苏轼感受到春天气息。春雨裹尘，天色昏暗，春风凛冽，增添苦寒，也暗示其困境。
“东坡数间屋，巢子与谁邻”转至居所，寥寥数屋是其简陋住所，唯一邻居是远道而来的巢三。
贫困与艰辛的生活
“空床敛败絮，破灶郁生薪”两句细腻描绘了屋内的贫困景象：空床败絮显示生活困顿；破灶郁生薪则表现点火困难，湿柴难燃，烟雾弥漫，加剧了生活的艰辛。
前三联中，诗人从外部恶劣天气到内部简陋居所，层层递进地展示了生活的艰难。环境描写和对友人的关怀为后续的情感抒发作铺垫。
贫困中的情谊
原诗表达了诗人与友人在贫困中互相体谅的情感。尽管身寒却不言冷，诗人感叹自己只有酒一杯，独自饮酒显得不仁。即使酒不足以让人面颊泛红，也应让友人尝到些许。
苏轼《点绛唇》中提到，即使闲坐，也要与明月清风为伴，更何况在困顿时有友人相伴，不应独自享受美酒。这体现了苏轼豁达的态度。
对比故人的高官厚禄与自己的贫困，诗人感叹昔日的朋友如今富贵，而自己却陷入困境，如同寒蛩哀鸣，凸显世态炎凉，更显出与友人在困境中的情谊。
苏轼的乐观与魅力
他鼓励道：“不要悲观，我们都应努力，不抱怨命运。我们同为天之子民，看那花柳摇曳，共享无边春色。”
这句话不仅展现了苏轼的乐观精神和对未来的憧憬，还体现了他的豁达人格，升华了他的魅力。整首诗语言质朴自然，如同日常对话，生动描绘生活场景和真挚情感，展现了苏轼“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术风格。
巢谷千里探苏轼
1084年，苏轼离开黄州，巢谷预见到苏轼将飞黄腾达，便悄然离去。徐志摩的诗句“轻轻的我走了”恰如其分地描述了巢谷的选择。
十多年后，苏轼兄弟再度遭贬，苏轼先至惠州，后至儋州；苏辙则被贬筠州，再徙雷、循。当时，他们备受冷落，“士大夫皆讳与予兄弟游”，亲友也无人问津。
此时已年近古稀的巢谷，仍怀赤忱侠义之心。得知消息后，他决定徒步寻访苏轼兄弟。元符二年正月，巢谷历经万里，在梅州见到了苏辙，但已病弱不堪。尽管如此，他仍想前往海南见苏轼，称只要还活着，就要见故友，即便漂洋过海也在所不惜。
遗憾的是，这位侠肝义胆之人最终未能见到苏轼，在新州因年老体衰病逝他乡。
苏辙收殓巢谷遗体
苏辙听闻后痛哭，收殓巢谷遗体并作《巢谷传》。两年后，东坡遇巢谷之子，赠银助其归葬，并托地方官护送至眉山。共赏春色，待花开后各自安好。得此挚友，别无所求。
转自：湖州招聘网